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... 為什麼晚了一天發 因為這又是篇7k字大幹貨 比例重組大工程 有點長，但很值 這篇三庭重組文已經準備很長時間了，寫給剛涉足整形，但不想因整形發生計劃外改變的人，以及計劃做較多項目，需要合理規劃、布控大局的人。 不少的整形項目里，除了能改變形態、增減面部容量與體積，還有「買一送一的贈品」：改變面部比例與風格…… ...▲能看出其他3張的變化嗎？ 「贈品」的作用，能令你不協調的面部趨於協調，也能令協調的面部從此被打破，在整形中繞一大圈才能回到起點。 它就有這麼神奇。 其他文章里，很少有寫三庭比例如何打破、又如何重組，重組會帶來哪些問題… 討喜認為，跳開比例談細節，細節雖美，卻不在比例之上，審美角度就無法脫離短焦，無法遠觀其整體。 為了讓大家對三庭的認識更全面、深刻，明白其所以然，討喜會引入部分「面相玄學」，科學分子可以直接跳過part one 閱讀就行啦！ 面相，三庭均等為美 我們常說的三庭比例是從古代面相學的三停（現在改成了庭）演化而來的美學比例，古時把人的面部分為三段：上庭、中庭和下庭，標準比例三庭各占臉長的1/3。 ...▲上庭：前額髮際線到印堂| 中庭：印堂到鼻頭 | 下庭：人中到下巴 傳統的三庭圖，中庭起始點與現在的不一樣，古代是從眉峰（左邊）算起，現代是從眉頭（右邊）算起，存在著微妙的爭議。 這個算法對平眉影響不大，因為平眉眉形起伏很弱，眉頭與眉峰高度差異微小，但對起伏感較大的挑眉影響較大。 ...▲ 差距很明顯哈，額頭的高度多了一個手指寬 從古代面相學觀點上看：上庭是從髮際線到印堂。印堂在兩眉頭的中間（皺眉頭有川字紋的地方），因此，上、中庭應以眉頭為分界更準確。 從視覺上看，眉頭以上的空間都屬於額頭，以眉峰劃分，額頭比例縮小，中庭比例增加，大多數人都會變成「長中庭」。 ...▲哈哈，章娘娘好忙出來了好幾趟 現代美學裡也以三庭均等為美，三庭不符合此比例，不一定不美，它跳出了「標準美」，就看你能不能欣賞這種另類美。 若三庭比例傾斜得厲害，就會有很多煩惱：額頭太高、額頭太低、中庭太長、人中太長、下巴太短等比例失衡的問題。 為什麼傳統與現代審美要求三庭均等？ 「三庭（停）均等」，狹義上理解為上、中、下三庭的長度幾乎一致，除了視覺上讓觀者產生愉悅、舒適的觀感，在面相學上能大致判斷一個人的運氣走勢。 《麻衣神相》有「三停平等，富貴榮顯」的說法（討喜認為「富貴容顯」的說法略誇張，可以理解為各方面發展均衡，能夠良好配合，雖不至於大富大貴，起碼衣食無憂、過得安穩）。 ... 從面相上解釋，上庭對應的是30歲以前的運勢，代表學習與思考能力； 中庭對應30歲~49歲的運勢，代表事業拼搏能力； 下庭對應50歲以後的運勢，代表晚年健康與生育。 但不能單看其長短，還要看每庭之間的體量感是否均衡、各部位的形態是否豐隆飽滿。 ...▲都是三庭長度較均等的臉，但左邊的上庭乾癟不飽滿，欠缺均衡感 具體怎麼看？聊完古代三庭與面相，再來捋一捋，什麼樣的比例才叫傾斜，哪些醫美項目能影響三庭，又或可以拯救三庭傾斜？ 2 上庭的增量與減量 按傳統審美，上庭的最適寬度為3指寬，但考慮到現代因素，額頭越來越高，3.5指~4指寬的額頭比較合適（也要看手與頭的大小哈）。 ... 面相講到，上庭對應青年運勢，代表學習與思考能力，不僅額頭高低能影響，額頭和太陽穴形態也很關鍵，它能反映從小身心是否接受到良好的關愛與教育。 從演員選角也能得到印證：接受過良好教育、學霸人設的女主，基本上都是額頭平整飽滿的女星出演，很少會選又癟又窄的額頭，幾乎沒有。 ...▲ 金泰熙演過《愛在哈佛》的高材生 因此，討喜猜想，額頭的美容受到追捧，前幾年熱衷把額頭填得異常飽滿，有人願意做骨水泥填充額頭，可能與上面提出的論點有一定關係。 額頭高度≤3指：上庭偏短。 上庭短、形態乾癟、額頭兩側有明顯塌陷會呈現出智力感較低、不聰慧的觀感，若髮際線參差不齊，還有較強的土氣感，額頭不夠開闊明朗。 ...▲ 其實趙麗穎的額頭較飽滿，但髮際線太低被擋住 哪些變量能令上庭變長，還能美化額頭？ 上移上庭起點：脫髮、脫髮際線、填充額頭。 ...▲當時小趙的髮際線脫得比較假，但臉型、氣質變化很大，洋氣很多 但是，有（短焦拍攝）上鏡需求的人需謹慎上移髮際線的幅度。 由於短焦拍攝會遵循近大遠小的原則，面部中央被放大，面部邊緣將收窄，因此，拍出來的顱頂比現實中低。 ...▲ 16mm~200mm焦距，臉的變化，50mm最接近真實的自己。 現實中看起來還行的顱頂，在鏡頭裡就變成了頭包不住臉的低顱，有普通上鏡需求的人在脫髮際線時需考慮顱頂是否有充足「預算」（相關文章上鏡的魔力：鏡頭是伊甸園，也是修羅場）。 下移中庭起點：畫低眉形、肉毒素注射抬頭紋、切眉。 它們並不會改變額頭的飽滿度，也不會增加面部留白、改善臉型等，下移中庭起點是向中庭「借」，因此，它可能帶來的來自中庭的「贈品」：或許改變氣質與面容風格。 適合眉眼間距較遠、希望氣質平和溫柔、眼睛更有神采、改善眉眼鬆弛的低額頭人群。 ...▲ 討喜選擇了有挑眉特點的Haley Kim，改成平眉後額頭的空間更寬闊了，氣質也更平淡，沒那麼有生氣。 儘可能地下移眉毛，會使眉眼間距拉近，眼神更聚焦，或許變成眉壓眼，攻擊性強、壓抑，本來眉眼間距較近、眼尾上挑、眼神有較強攻擊性的人需注意。 另外，肉毒素注射不當會出現高低眉、大小眼的情況哦。 額頭高度＞4.5指：上庭偏長。 上庭偏長，尤其是兩邊額角也高的人，面相上提示聰明、有較強的分析能力，適合從事思考分析的工作（政治、金融、刑偵、IT、醫學等行業）。 即使他們現在沒有脫髮困擾，髮際線也會慢慢為高額頭「騰地兒」。 聰明，都是要「絕頂」的。 ...▲這些行業都玩過「從髮際線看水平高低」的梗。...▲楊冪很有可能做的是生物纖維毛髮移植，不用採集自己的毛髮，也不用後腦勺被剃成禿禿怪 它還有「額外福利」哦：顱頂增高（低顱頂開心死）、頭包臉效果越明顯、面部留白減少。 還有可能不喜歡的「贈品」：臉型相對以前變寬變短（與脫髮際線的效果是相對的）、中庭下庭視覺上變長、側面額頭的飽滿感降低。 上移中庭起點：調整眉形、額頭提升、拉皮手術（面上部的超聲刀、線型提升術主要使眉尾明顯抬高，容易變兇）。 ...▲ 把高圓圓的眉毛P上去一點，眼神與氣質明顯變了。 平眉變挑眉，上庭縮短，她苦大愁深的與惹人疼惜的眼神消失了，變成了「不爭了不搶了，關我什麼事，阿彌陀佛」的佛系與平靜。 另外，長期習慣性睜大眼睛與挑起眉毛，也會令上庭縮短，不過會贈予抬頭紋三枚。 換成上揚的挑眉氣質更富有成熟的張力美。 ...▲ 梁洛施的吊眼很適合非常上挑的眉形 適合眼尾高度明顯高於眼頭，非常上揚的眼睛，並搭配了有突度的顴骨，眉眼非常有感染力，有喜上眉梢、積極向上的味道。 上移中庭起點的策略適合眉眼間距很近、中庭比上庭短、眼睛比例較大、有面上部抗衰需求的高額頭人群。 下移上庭起點更「給力」，上移中庭起點就相對「溫和」，帶來的效果不同，對於上庭非常長的人，需要兩者「混合雙打」，才能達到明顯的效果。 3 中庭的增量與減量 增幅度介於10%~20%，肉眼可察覺，但處理好細節也較為協調； ≥20%，三庭比例產生明顯傾斜，風格固化，只能儘量用到較多變量削弱固化風格。 ...▲李成敏中庭比上庭長18%，成熟感不明顯 |關曉彤比上庭長26%，成熟感較明顯 因此，中庭最難調整。 （1）相對上、下庭，中庭偏短，是上庭90%以內，小於90%很畸形，也很少見。 ...▲ 參考韓佳人的中庭只有上庭的96%，但短鼻感很明顯...▲ 中庭視覺上變短後，對比之下，下庭顯長，三庭的傾斜感很明顯...▲ 髮際線P高，中庭視覺上變短 哪些變量能令中庭變長？ 除了前面講的縮短上庭的辦法，還能通過鼻綜合增加中庭量感實現，具體操作主要是增加高度與下移鼻尖表現點。 墊高山根與鼻樑：中庭立體感與量感明顯增加，山根起點也會上移，一般上移到雙眼皮褶皺處。 ...▲ 這個案例最具說服力啦 不希望氣質太幼態，還想增加內斂、穩重、大氣的元素，使風格更具層次感，可以下移鼻尖高點。 ...▲ 變化很微妙，但正面鼻型長度、風格會受到影響 中庭偏長：很多人的困擾並不是中庭短，而是中庭長，除了增加成熟、穩健感，也會使五官縱向分布較疏遠，從而影響五官形態表現力。 不少諮詢長中庭的人，中庭比例處於比上庭多10%~20%範圍內，這種傾斜，處理好眉形、鼻形問題並不大，不要過於糾結要把三庭變成1：1：1的「調和油」。 比較棘手的是中庭比上庭多20%，哪些變量能令中庭變短一點？ 上移中庭起點：上面已經講過啦 下移中庭止點：鼻尖高點上移、鼻小柱懸垂內收、鼻翼上提。 ...▲ 鼻小柱懸垂內收後，鼻子沒那麼長了（她的鼻翼緣問題還需做鼻翼緣修正才不會露鼻孔） ...▲ 鼻翼上提，使鼻長縮短，提高中庭止點 中庭的向下壓縮適合鼻部缺乏美感，有鼻綜合需求的人，後兩點需滿足鼻小柱下垂、鼻翼下垂的特定指徵人群。 下庭的增量與減量 ...▲ 林黛玉的臉一定是下頜收勢急，下巴尖，薛寶釵的臉一定的端正穩重的方臉，下巴圓潤。 女生的下庭是上庭的80%~100%，大於上庭會增加一定的成熟味道，男性剛好與女性相反，男性的下庭一般長於上庭，會有穩健、輪廓分明的陽剛味。 除此之外，下庭的「人中、嘴唇、下巴的比例」會影響到三庭，也會影響鼻唇關係與五官搭配的協調性。 ...▲ 下庭長度不變，拉長人中，年齡感增加 下庭比例以口角線為分界，將下庭分為2段，正常情況下，人中+上唇/下唇+下巴的值應在1.8~2.2之間（標準值是2，但實際可以上下浮動一點）。 ...▲ 下庭長度不變，拉長人中，下庭比例可以有很大變化，年齡感增加 哪些變量能令下庭變長？ 上移下庭起點：與上移中庭止點一致。 下移下庭止點：隆下巴、肉毒素放鬆頦肌、頦成型（主要是截骨前移）。 ...▲鞠婧禕隆下巴後下庭比例改變，臉型從幼態的短圓臉變為精緻的瓜子臉 下巴輕度後縮，伴隨頦部肌肉緊張的人，通過注射肉毒素放鬆頦部緊張的肌肉，後縮狀能得到一定改善，正面的下巴長度也會增加（下巴突點前移所致）。 中度-重度後縮，通過截骨前移使其恢復到正常的頜面，下巴也從「無下巴」變成「有下巴」。 ...▲這項手術的科普有傳送門：五官影響顏值，下巴改變氣質 上面講過，女生的下庭比例允許比上庭短20%以內，容易產生幼態、可愛、低攻擊性的臉，但若硬要增加下巴長度，會使風格變為「性成熟」的精緻臉，同時臉型變錐，精緻之餘有了凌厲，下巴短一點不一定不好看，增加長度到標準值，不見得一定適合你。 增加下巴長度需謹慎。 這裡又分為橫向與縱向的區別。 橫向：相同的下庭長度，臉型越錐，留白空間越小，不僅視覺上易產生頭重腳輕的不平衡，還會增加攻擊性與艷度，風格往狐媚、尖薄上走，雖美卻很容易產生攻擊性。 ...▲同樣的下巴長度，尖下巴看著短一點 相同的下庭長度，臉型越方，留白空間越大，方臉又容易走向另一極端：大腮幫子，欠缺美感。 因此，下庭有個既能反映面相好又有美感的界限：小方臉與鵝蛋臉，想要靠近這個界限，瘦臉針、面部吸脂、輪廓手術能改善。 縱向：嘴唇厚度薄與厚，能影響縱向留白，嘴唇變薄，人中和下巴長度相對變長，留白變多，可靠厚唇改薄/唇綜合手術實現。 ...▲同樣的下庭長度，厚唇使人中和下巴的留白相對較少，使鼻唇關係擁擠（若雙唇比例、形態不錯，又會有不一樣的感覺）。 下庭太長，又是另一種煩惱。它有3種情況：下巴長、人中長、人中和下巴都長，不同情況解決辦法也各不相同。 （1）下巴長 單純的下巴太長會帶來「鞋拔子臉」觀感，看上去像「地包天」，而真正的「地包天」也會有下巴長的特點。 ... 若是單純的下巴長度太長，影響到比例協調，隆過下巴的人需考慮取出或溶解，下巴天生很長的人可考慮T型截骨、下巴環切手術。 （2）人中長 因此，即使人中縮短手術技術還有較多附加問題（留疤、嘴唇閉合），部分人仍對人中縮短術抱以厚望。 ...▲縮窄袁姍姍的人中，加厚下唇，五官更協調一點（其實她的嘴唇形態、口裂大小都不太理想，單純縮短人中也不會變好看很多） 討喜認為：人中縮短術的留疤問題成為它的最大難題，它同內眼角的疤痕都處於面部視覺中心區，兩個地帶相對空曠，沒有遮擋物，一旦疤痕明顯，真人的自然度大打折扣。 內眼角的米粒疤痕尚且令很多人想要修復，人中縮短術的疤痕更長，這是無法通過遮瑕或髮型遮擋的，案例效果（可能）會因光線、角度、美化使其「看上去也還好」，自己的留疤情況如何，只有自己知道。 因此，希望大家不要將人中縮短術列為優先考慮的項目，而是當成備選、權衡利弊後的選擇。 並不是所有的長人中都需要做縮短才能改善比例，上唇太薄+人中偏長，可以通過豐上唇侵占部分人中比例改善，涉及到唇部的具體的搭配、唇形挑選，討喜在唇部課程里全都有講哦→討喜變美課程集合 （嘻嘻，推一下我的課程！） （3）人中和下巴都長 ...▲ 唇部厚度增加後，藍盈瑩的人中和下巴看上去會短一點，由於她的五官比例較小，唇部增厚幅度也會受到限制。 （為什麼加厚雙唇後，藍盈瑩的下巴還是看著很長？這個問題很有意思，感興趣的可以留言，討喜單獨寫一篇。） 5 一點總結 本來計劃在周三發布，但越寫越發現三庭重組涉及到的方面太多，做圖、找圖也花了很久的時間，也很感謝章娘娘的多次「出鏡」，比例、五官大小、對稱度堪稱標準，因此她有非常多正臉、角度端正的照片，而三庭比例不好的人，基本上以仰頭、低頭或遮擋Bug區域的角度出鏡，弱勢在哪，掩飾就在哪。 ... 再回到三庭比例，從風格而言，三庭較均等的人，容易產生協調、標準化的美感，即使不夠好看，均等的三庭也會留下比例尚可的協調分，不會差到哪裡去。 三庭較傾斜的人，字典里沒有「標準」，它有非常鮮明又極端的風格，認可它，風格便大放異彩，不認可，它就是你的劣勢。 部分人對「1：1：1調和油」的概念很執著：「一定要按比例來，中庭多一丟丟也不可以」，這將導致妝容和鼻型風格上受限太多，沒辦法「大展拳腳」，無法到達你的「高配版」。 文中提到的三庭重組的解決辦法，有的只能適當改善，弱化其極端特點，即使所有辦法都用上，可能也沒辦法從一個極端跨越到另一極端，因此，面容風格特別成熟的人，沒辦法「凹」成少女臉，但能儘量調整到中間一個平衡點，具備少量少女元素，但是，這個相對中庸的平衡點，可能不是你的面容「高配版」。 最喜歡的與最適合的可能並不重合，如同戀愛與婚姻的道理。 三庭重組的方案里，有能隨時修改的（妝容），也有可以「反悔」的（主要是填充類），也有無法更改的（脫髮際線、頦成型、人中縮短術等）。三庭傾斜的人，下手太狠，打破重組後，會產生新的比例不平衡的問題，三庭協調的人，因手術打破了平衡，想回到原點，可能又得花大力氣達到新的平衡，可謂牽一髮而動全身。 做決定前，「做不做」、「收益如何」、「程度如何」，三個靈魂拷問。 三庭的改變與重組，三思而後行，因為你折騰不起。 討喜已開通付費諮詢鼻部、唇部審美與整形、醫美套路等課程...
內容簡介
一本騎著單車，從「打狗」穿越「高雄」的另類旅遊書；
一本透視地景，從「高雄」看見「台灣」的知性歷史書。
「高雄港區」如今是高雄市民與觀光客休閒親水、旅遊踏青的好去處，但當前港區的空間，卻曾受到長達五十年之久的軍事管制！究竟「打狗港」為什麼成為閒人勿近的「軍事禁地」？又怎麼逐步隨著台灣的政治、社會與經濟發展，重新屬於高雄市民實在的生活空間？而在港區開放、城市觀光發展的過程中，熙來攘往的遊客、呼嘯而過的單車，如何能與高雄港區的人文精神與歷史脈動有所共鳴，而不只是過目即忘的走馬看花？
來到愛河，這裡曾是讓人避之唯恐不及的「臭水溝」，也曾是展演情慾的紅燈區，它不但是政治的舞台，更是台灣草根民主的搖籃。而在黨國統治之下，「軍港」與「商港」合一的高雄港，不僅孕育出獨特的碼頭勞動制度與文化，見證拆船業、機械五金街的興起，更寫下了台灣香蕉由盛而衰的出口傳奇，以及加工區經濟的工傷紀實。來到旗后山，想像海賊王林道乾飛往泰國北大年的神話，尋找黃飛鴻在砲台練兵的身影，再一路抵達旗津大陳聚落，翻開政治移民的滄桑生命史，對照台籍老兵流轉的悲劇身世，高雄港的記憶與高雄人的故事，無疑就是台灣歷史的一頁縮影。
本書精選十條高雄港區單車路線，帶領讀者走進老高雄的時光隧道。讓我們騎著單車，在海風中傾聽大港歷史的呼吸，以及老高雄人的生命點滴。在不斷蛻變的風景之中，透過在地的踏查與歷史的挖掘與想像，真正地認識高雄，也重新走進你我所居所處的每一個地方。
＊本書榮獲高雄市政府文化局書寫高雄出版獎助
各家推薦
成令方（高醫大教授）、陳柏惟（基進黨立法委員）、馮光遠（作家）、曾貴海（醫生詩人）、黃建龍（自由文史工作者）、佛國喬（知名政論部落客）──好讀推薦
一二三亭、三餘書店、打狗文史再興會社──在地相挺
陳奕齊的《打狗漫騎：高雄港史單車踏查》一書，帶著我們以二輪漫遊，行過城市的時空走廊，看見現代的風情，也看見歷史的足跡。這其中，有在地回憶的詳實陳述、有社區文化的深入探掘，當然也有關於城市建設的種種反思。──陳菊（高雄市長）
西班牙是世界第二大觀光國，他們主張「觀光客是融入在地的一抹風景」，這本書正是台灣觀光由小確性旅遊，成而在地融入的最佳經典，深入的故事，高雄在地的一抹貼近土地的風景。──黃建龍（自由文史工作者、台南公民智庫召集人）
看似是本觀光書，卻是在地子弟的政治宣言；看似寫地方文史，卻是要用龐大知識量挑戰兩大黨因循苟且的史觀。──佛國喬（知名政論部落客）
作者介紹
陳奕齊
政治大學勞工研究所畢業。
荷蘭萊頓大學區域研究中心博士候選人。
基進側翼政團發起人，筆名「新一」。
著有《New Bondage and Old Resistance: Realities and Challenges of the Labor Movement in Taiwan》（與Monina Wong同著）、《想像越界：國際與在地政經批判》、《移民、苦力、落腳處：從布袋人到高雄人》（與魏聰洲和廖沛怡同著）、《國民黨治台片斷考》、《黨國治下的台灣「草民」史》、《看！中國熱？！》及本書《打狗漫騎：高雄港史單車踏查》。
目錄
序 一 陳 菊
序 二 曾貴海
序 三 蔡炳惶
自 序 陳奕齊
Ⅰ 愛河
Ⅱ 13號光榮碼頭區
Ⅲ 12號真愛碼頭區
Ⅳ 打狗五金老街
Ⅴ 3號香蕉碼頭區
Ⅵ 旗后
Ⅶ 旗津大陳聚落區
Ⅷ 勞動女性紀念公園
Ⅸ 戰爭與和平紀念公園
Ⅹ 高雄港第二港口
序
高雄醫學大學性別研究所 退休教授 成令方
當你帶外地來高雄旅遊的朋友，沿著愛河水岸遊走觀光景點，你可以說得出各個景點的故事嗎？承認吧，絕大多數的我們，滿腦一片空白！承認吧，我們對這城市的理解其實非常膚淺非常片面。
很多人就立刻拿出手機，請教谷歌大神。但大神的資訊，是沒有社會脈絡的片段訊息，很容易看過後從記憶中流失，也沒法和這本書中豐富有趣的故事相比。要理解一個城市的景點，需要這些景點對我們說出有感覺有意義的故事，故事在我們的記憶中生根，然後每一個人都可以加上自己相關的故事，讓這城市這景點活起來，成為我們共同的故事。有趣味有生命的故事就像一首歌，不斷向在地人，漂泊遊子，尋鮮探密的旅行者，呼喚出內心的渴望，於是歌聲繚繞。這本書就像是值得珍藏的歌譜，百年世代的讀者在其中都可以找到自己會哼唱的歌。
我們很多人都愛唱情歌。這本世代歌集的第一章「愛河」故事，有本省女子外省男子的戀情遭女方父母反對，男女相約綁繩殉情，結果女方溺死愛河，男方解開活結掙脫。這樣的殉情故事有省籍矛盾，也有男方的陰謀，還有揭發真相的記者竟被視為是「破壞基本國策」被整肅成階下囚。
情慾流動的歌曲在解嚴前，其實一直在暗夜中沸騰銷魂。愛河岸邊的日治時代酒家，民國時代的公娼館，韓戰越戰期間供美國大兵放鬆的酒吧，都與當時的國際局勢與國民政府政策有密切的關係。參與其中的女性，隨著年代的變遷，除了本地籍，還有山東青島的移民，原住民，以及東南亞籍女性。慾望流動，不僅是女人個人的歌曲，也是性產業相關商家討生計的歌曲，還穿插著黑道保鏢勢力（例如：左營海軍子弟組的「海兵幫」）囂張鬥狠的歌曲，以及美軍離開後留下的台美混血兒悲傷的歌曲。
這些羶色腥的小故事好似小報的八卦版，其實是陳奕齊精心編織出來的歷史故事大網。他以當時的東亞政治，國民黨的獨裁治理為經，以政治經濟，族群矛盾，性別關係，社會組織，文化風氣為緯，讓讀者看到情慾交流世界的各個面貌。
除了愛河，《打狗慢騎》還帶我們理解，曾經是軍港的13號碼頭（現在的親水休憩的「光榮碼頭」的一部份），有抽中「金馬獎」兵役心碎情歌，也有碼頭苦力聚集形成的「雜菜攤」餐飲故事。12號碼頭就是現在的「真愛」碼頭，當年是走私舶來品的入口，也是髒臭油污垃圾的「黑龍江」，還存有曾經是頂級餐廳「海上皇宮」的殘骸，每一個節點都有經濟發展的痕跡。
來到第四個景點鹽埕區，因曾經風光一時的拆船業而發達的五金街。我們聽到的故事有影帝柯俊雄父親的牛車運輸工會，有船隻爆炸嚴重死傷，還有不顧拆船工人工安，以他們廉價生命堆積出來的拆船王國榮景。
書中有十個景點，每個景點都是由十多個小故事編織而成。每一個小故事都引用學術研究的參考資料，每一章的故事都是由近百個註解堆積起來的，但完全沒有學術論文的厚重難嚥，行雲流水輕鬆的筆調，只有具有個人魅力的說書人可以辦到。陳奕齊就是這樣的奇才。
這本具有多元功能的書，可以和父母長輩、同學好友、子女晚輩、旅遊探索者分享。更重要的事，我們可以藉此認識國境之南這大工業城「百年風華」的美麗與哀愁。大力向各位推薦，可以放一本在床頭。
自序
我一直相信，「旅遊」可能會改變一個人，只要我們用「旅者／旅人」（traveler）的心情，而非走馬看花、吃吃喝喝的「觀光客」（tourist）姿態。而改變一個人最劇的旅行個案，我想，非拉丁美洲浪漫的革命家切．格瓦拉莫屬。
一九五一年，患有氣喘的二十三歲醫學院學生格瓦拉與死黨阿爾貝托，以一輛摩托車滿載行囊和無限憧憬，親身體會這個受到殖民者蹂躪五百年而傷痕累累的拉丁美洲大地，以及親炙這大地上依舊深受苦難不義鞭笞的眾多生命。這是革命前夕的摩托車之旅。
現實上，如格瓦拉者畢竟少數，吾人不奢求旅行可以改變一個人，並產生「知行合一」的效果，但期待至少透過旅行能有「知易行難」之功能，並加深我們對於所處城市歷史脈動的認識。不幸的是，或許拜電子跟數位媒體媚俗傳播之賜，抑或是台灣人長期過勞之故，讓台灣人的旅行次數與機會雖然增加了，但仍僅止於一路的吃吃喝喝。若吃吃喝喝之旅可以昇華成為一國飲食文化的催生動力也不錯，但看下來，暴發戶式的大吃大喝，似乎仍是台灣民眾觀光模式的主旋律。
於是，膚淺的活動式人潮，湧向了各觀光景點與現場，宛如一陣蝗蟲過境之後，便「揮揮衣袖，不帶走一片雲彩」，徒留滿地垃圾。至於以媚俗熱鬧的活動抵換選票的政府，不只任憑那些曾留下各種歷史足跡的現場無端消失，更有甚者，則常以發展為名，淪為城市歷史文化的主要殺手。學者說這是「發展主義」之弊；我則認為，此乃是「無知」所導致，以為「發展」只能有一種長相跟想像。惡性循環之下，不要說城市裡的「知性」旅行，連可以在城市悠哉探險、品嚐城市的獨特風味，以感受城市的心跳呼吸聲，都在這種「躁動式」的觀光人潮急速湧入與快速退散之間，讓原可雋永體會與細緻品味城市紋理的心情，也都不可得了。
此外，近年以有閒階級品味所帶動的單車小摺風，在高雄市不斷地蔓延、拓染開來。市政府也隨此風潮加速單車道的修築，尤其沿著高雄港區的單車道，在假日或晚間，常會有許多單車族錯身而過。這種掠過耳際的單車「風」，是呼嘯的，而不是那種在城市大街小巷中穿梭的傳統鐵馬，由近而遠的「幾拐！幾拐！」聲。美其名是單車「休閒」，但這種休閒的內涵除了運動健身之外，幾乎與城市的呼吸脈動脫鉤，不再是城市紋理的一環，畢竟，在哪一個城市踩踏單車，似乎已無多大關聯，只有單車道的好壞之別罷了。
城市不該是外在於我們的「他者」，不該只是一個容器，單純地容納各路逐工作而落腳或離去的流動者。流動，曾被許諾成全球化之下的進步表現，駐足在地與深根則被視為是滯後與保守的。但是，連全球性的匯豐銀行都懂得喊出「global bank, local knowledge」，以實踐全球化的真實義──「全球在地化」（glocalization）之時，認識並凸顯出所居所住城市的獨特性，便顯得至關緊要，不是嗎？
基於以上種種心情與考慮，個人便心生寫一本可讓人藉由城市探險的方式，感受屬於城市的生命點滴，以此貼近城市呼吸與脈動的另類旅遊書。高雄人曾經頭疼的是，外地朋友來訪，可以帶他們去哪裡玩耍？雖然現在不同了，有好多地方可去可看，但問題依舊沒有解決：到愛河、到高雄港區是要「看」什麼？看河跟港嗎？這河跟港和台灣其它地方的河與港有什麼不同？那景致相較於國外的河與港，又有勝出之處嗎？為了解決「看」什麼的焦慮，我們還是得從高雄城市的近現代身世與故事之謎著手，否則「看」將只能停留於表像式的直觀「視界」，而無法成為歷史想像式的縱深「世界」。更何況，高雄港區此刻正因許多工程而處於外觀巨幅變動之期！
因此，這本以具體場景或地點來拉開高雄港歷史身世卷軸的書籍，便如此誕生。過去十年中的大部分時間都滯留在海外，讓個人遲遲無法兌現帶領朋友導覽高雄港區的承諾。這本遲到五年以上的另類旅遊書，是個人將導覽解說落實為文字，創造出一種儘管「缺席」也可以導覽的可能性，以彌補長期以來虧欠朋友的芭樂票。
配合高雄市的單車風潮，以及市府的單車道興建，本書「站點」的選取，幾乎都是以單車可輕易抵達的地點為主，希冀單車族能夠「內在於」城市，認識城市與親近城市，而非對於踩踏經過之處全然無感，而產生「外在於」城市的窘況。同時，許多站點也是市民或觀光客會造訪的景點，若能藉此讓造訪者更深刻地認識尋訪駐足之處所曾寫就的人文風貌，提供到訪者親近城市脈動與傾聽歷史呼吸聲的機會，那麼，不論歷史過往書寫的是美麗，還是哀愁，我想都會讓旅人更容易愛上高雄的。
本書因為有具體場景、地點可資造訪，並讓探訪者有歷史想像的起飛基礎，而可被當成另類的旅遊書籍之外，本書也是一本歷史書籍。但筆者並非歷史學者，側重的也不是城市編年史本身；再者，由於筆者本身的專業是政經社會科學，所以場景地點的歷史事件背後，筆者採取的是政治經濟與社會科學的角度，進行事件解釋與歷史敘事。因此，本書更像是一本戰後高雄政經發展的歷史書。如果高雄現代身世的譜寫，反映的是台灣戰後政經發展的城市微縮表現，那麼本書雖是以高雄港區為主，但隱而不諱的企圖，實是希冀以高雄港區之發展，以為管窺台灣戰後政經發展歷史圖像的潛望鏡。是故，本書是一本高雄港區的深度與知性旅遊ＤＩＹ，也是一本戰後高雄發展身世的圖譜，更是一本由政經視角切入歷史發展，企圖重構台灣戰後發展「史觀」的書籍。
當然必須指出的是，個人認為歷史事件與現象解釋的取徑，不論是採取政治經濟學、社會學或文化人類學式的各種切入點，尊重史實乃是基本前提，這是本書以註腳附上資料出處的主要理由。此舉也方便那些想要在城市進行更深入探險的讀者，能以本書所提供之索引，做為進一步探深挖掘的基礎與可能。
本書的完成，得力於許多人的幫忙。怡萍的陪伴、造訪與照片拍攝，提供本書不少可「觀」的照片，一切點滴在心。此外，陳婉娥、姚開陽、吳庭和、何浩明、柯坤佑、陳以箴、周孟涵、洪琬棋、陳坤毅、李怡志、戰爭與和平紀念公園、旗山農會等朋友跟單位的協助，更讓本書蒐羅的照片更具可看性。好友翁緯華在舊報紙資料收集上的幫忙，不僅豐富了本書的故事內容，更可為史實的交叉比對之用，委實感動。同時，協同訪問與採擷口述歷史的伙伴：廖沛怡、詹力穎、陳婉娥、胡耿豪、孔瓊徵等，不僅讓本書歷史故事更具「人味」，也讓本書運用的歷史素材在檔案、舊報紙之外，有更多口述資料可供使用；當然，這一切還是得歸功感謝這些接受訪問的受訪報導人，沒有你們的生命故事，本書必定枯燥許多。至於，慨然贈序的前輩朋友曾貴海醫師與蔡炳煌醫師，對於他們的提攜愛護，銘感五內。還有陳美君的耗時校讀，大大降低本書疏誤之處，委實感恩。
值此台灣觀光業在國民與外人抵台旅遊推促之下蓬發，但國內旅遊卻在媒體全台飲食大發現的推波助瀾之下，幾乎淪為「吃吃喝喝蝗蟲過境旅」；至於外國人抵台觀光，則淪為廉價旅行團的「上車睡覺，下車尿尿吃飯兼拍照」。無論本國人或者外國人，從來就沒有正視過我們所居所住的城市，遑論傾聽屬於城市的歷史心跳聲。記得十八世紀的義大利劇作家哥爾多尼（Carlo Goldoni）曾言：「聰明的旅人，從來不會看低自己的家鄉。」這份心情，真的值得吾人把握學習。捫心而問，除了吃之外，對於我們所處的城市，我們又了解了多少呢？
就在準備啟程之際，想起英國親王菲利普那句名言：「觀光業？不過是國家在賣春！」（Tourism? It's just national prostitution!），然而這句尖酸刻薄的話，套在台灣，都仍嫌恭維；畢竟，我們連自己的「春」（可賣的優勢）在哪、是啥都不知道的時候，我們賣了身，還會被嫌髒，端看中國觀光客對台灣的品頭論足，便略知一二，不是嗎？
陳奕齊 於小時候生活咖啡館
詳細資料
- ISBN：9789578017696
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 384頁 / 17 x 23 x 1.92 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
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內容連載
愛河從清澈見底的小河，淪為臭氣薰天的黑龍江，再到目前夜晚燈光灑下，河面便折射出片片波光灩影，猶如一支支迷人舞曲的美景。這樣的愛河夜晚，宛如蕩漾一派玫瑰色的浪漫，遠觀似剔透，近看則迷濛，好似晃動後的失焦與失真；實則是愛河猶如人生起落，交錯各種人生的故事。愛河的篇章，無須多愁詩人的襯托，只需如實的擁抱──不管那是美麗的一夜，還是哀愁的一頁！
愛河很政治──「黑色」的愛河？
愛河得名，源自一個美麗的誤會。原本愛河在不同的河段有不同的稱呼，直到日治時期整治這條產業運輸河之後，始有「高雄運河」的稱號；高雄市民慣以「愛河」統稱此河，則起因於一件烏龍的新聞標題。
據稱一九四八年之間，高雄市民陳木潘接手日人遺留的河面觀光遊艇，並由詩人呂筆起名為「愛河遊船所」，意謂情侶到此一遊，感情可隨河面遊船的搖曳而浪漫加溫。然而是年的一次颱風天竟吹落了「遊船所」，只剩「愛河」二字招牌孤懸空中。時至一九四九年六月二十六日，《新生報》高雄分社正式於鼓山區成立之後，某位從北部奉調至此的林姓記者在赴任之日，正巧發生運河浮屍命案並予以報導。於是，民眾一方面錯把孤懸空中的「愛河」二字招牌當成河名，另一方面是《新生報》林姓記者以「愛河浮起豔屍一具」的新聞標題報導此事，引起各報跟進。再加上諸如「愛著卡慘死」的譬喻，抑或是洋溢著幸福滋味的「永浴愛河」等語，種種原因讓「愛河」之名不脛而走，也逐漸成為市民慣用的名稱。
文章來源取自於：
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